Janez Meden: Od teorije do prakse – kako živeti zdrave odnose

Janez Meden, mlad in aktiven pastoralni delavec, je v podcast "Odnosi so zakon" prinesel svojo bogato življenjsko izkušnjo, ki je prepletena z iskanjem poklicanosti, razočaranji, a predvsem z odkrivanjem pristne ljubezni in predanosti. Njegova zgodba ni le o preizkušnjah, temveč o rasti in služenju drugim, še posebej mladim in zakonskim parom.

Uredništvo

Od fantovskih sanj do realnosti teologije

Janezova pot se je začela z mladostniško idejo, da bi študiral elektrotehniko in hkrati teologijo, da bi bil “duhovnik, ki ve oboje”. Že v osnovni šoli je bil “bolj brihten” in se je soočal z izzivi v odnosih z vrstniki, saj je bil manjši in socialno manj spreten, zato go zafrkavali. Vendar pa je kljub temu razvijal močan moralni kompas, ki so mu ga privzgojili starši, ki so vedno ponujali “pametne odgovore in razlage” na njegova vprašanja. Pomemben vpliv so imele tudi knjige, ki so mu privzgojile vrednote, kot je postavljanje na stran pravice, tudi ko to ni popularno.

V gimnaziji se je Janez zavestno odločil za okolje, “ki je blizu veri”, in se je poglabljal v teologijo in filozofijo. Občutil je močno potrebo po delu z mladimi, saj je ugotovil, da “ni dovolj ljudi, ki bi znali dati kvalitetne vsebine in dobro razložiti ta vprašanja” o veri na način, ki je “mlademu človeku blizu”. Ta klic ga je peljal k vodenju mladinske skupine v domači župniji, ki je pod njegovim vodstvom v enem letu zrasla “od nič do 25 rednih članov”.

Bolečina za Cerkev in prihodnost mladih

Čeprav je bil sprejet v bogoslovje z iskrenimi nameni in željo po oznanjevanju, se je soočil z zaprtostjo in nerazumevanjem. Janez verjame, da “Gospod kliče na zelo različne načine in ne samo v samoti”. “Ko talente gojiš in jih izročaš Gospodu, te kliče vedno bolj in ti odpira vrata, te gradi,” meni Janez. V bogoslovju je bil odslovljen. Uradni razlog je bil “manjko pastoralne gorečnosti”, kar je v nasprotju z njegovim resničnim delovanjem in strastjo.

Kljub osebnemu razočaranju Janeza ne boli zase, temveč “za cerkev, ampak najbolj me boli za mlade ljudi” , ki v bogoslovje vstopijo z iskrenimi nameni, a nato v njih “nekaj umre” zaradi sistema. Njegova izkušnja je lekcija o tem, da “duhovništvo ni moja identiteta ali pa to, kar jaz moram postat”, ampak je dar. Poudarja pomembnost biti “svoboden” in iskren do sebe in do Boga , saj bo Bog tistega, ki dela dobro in sledi svoji vesti, “pripeljal tja, kamor je treba”.

Nepričakovana pot naprej

Po odhodu iz bogoslovja si je Janez vzel leto premora, med katerim je opravljal “blue color dela” kot voznik kombija in skladiščnik. Ta izkušnja mu je pomagala spoznati, da “talente, ki bi jih tam zakopal”, želi uporabiti za dobro drugih. Sodeloval je pri prevajanju in distribuciji birmanskega programa, kar mu je omogočilo zaposlitev in kasneje samostojno pot kot pastoralni delavec.

V tem času je spoznal Tino, s katero sta se povezala prek dela na prevajanju programov in nato prek dolgih pogovorov med korono. Njuna zveza je rasla na daljavo, kar ju je prisililo k globokim pogovorom in “ostati čim bolj povezana, kljub temu, da nisva bila fizično skupaj”. To jima je dalo “ful dobro izhodišče” za zakon, ki je zdaj, po dobrem letu dni, “odličen, najboljši”.

Doživljanje mladih in problem pametnih naprav

Janezovo delo z mladimi mu omogoča vpogled v njihove izzive in hrepenenja. Poudarja, da so telefoni in dostop do interneta “razlog, zakaj se zdi pomembno to zgodbo povedati”. Danes starši in družba nasploh “hočemo otrokom dati dostop do informacij”, vendar hkrati damo “svetu dostop do svojega otroka”. Janez opaža, da imajo mladi, ki so veliko na telefonih, “krajši čas pozornosti”, so “desenzitizirani” in pogosto ne vedo, “kaj bi ti rekel”, ko jih vprašaš, kaj radi počnejo v prostem času. To kaže na izgubo otroštva in zanimanja za pristne dejavnosti.

Janez se osredotoča na prebujanje naravnih hrepenenj pri mladih. Fantom govori o “odgovornosti”, da naj uporabijo svojo moč in karizmo za dobro, da se postavijo “na stran pravice” in za tiste, ki se ne morejo braniti. Dekletom pa govori o “domačnosti”, o želji po tem, da so “varno zavetje, “topel dom”.

Orodje za gradnjo pristnih odnosov

Iz lastne izkušnje in potrebe po kakovostnih vsebinah za odnose, ki presegajo zgolj spolnost, se je rodila ideja za aplikacijo NajinEp. Janez je soustvarjalec te aplikacije, ki pomaga parom, da delajo na svojem odnosu. Aplikacija nudi “orodja” in “spodbudo” za pogovor ter reševanje težav. Janez in njegova žena jo aktivno uporabljata in potrjujeta, da dejansko “dela to, kar obljublja” in pomaga pri povezovanju.

Prihajajoče vsebine na NajinEp se bodo osredotočale na teme, kot so dopust, odnos do telesa in odpuščanje, kar kaže na celosten pristop k zakonskim in družinskim odnosom. Janez verjame, da odnosi “niso prezapletena stvar”, čeprav se jih “težko lotimo rihtat”. Zato je NajinEp pomembno orodje, ki pomaga pare “porinit naprej” na tej poti.

Poslušajte celoten pogovor:


Foto: Tim Nuč, Matjaž Maležič, arhiv DiŽ

Bi lahko bila umetna inteligenca moj idealen zakonec?

Vedno te razume, se ne utrudi in nima slabega dne ... Se sliši kot idealen zakonec? Morda, a to je bil opis umetne inteligence! Ta te ne more objeti, zate tvegati ali zares ljubiti. Ja, resničen zakon je nepopoln in včasih težak, a ravno zato pristen. Odkrijte, zakaj tehnologija ne more nadomestiti bližine in kako otroke danes vzgajati za zdrave odnose.
Gostujoči avtor

Je pametni telefon postal pomembnejši od vašega zakonca?

Sedita na kavču, a namesto drug drugemu v oči zreta vsak v svoj zaslon. Ali pa vso svojo energijo in čas usmerjata le v uresničevanje ciljev vajinega otroka, vajin odnos pa ob tem počasi bledi. To sta najpogostejši pasti sodobnega časa, v kateri se mimogrede ujamemo. Terapevt Miha Kramli opozarja, da pristen in trden zakon deluje kot najmočnejši naravni antidepresiv ter ščit pred zasvojenostmi. Sta pripravljena odložiti zaslone in ponovno odkriti lepoto vajine bližine?
Uredništvo

Kako ohraniti trden zakon, ko si naložimo preveč?

Zakaj si starši tako težko priznamo, da ne zmoremo vsega nositi na lastnih ramenih? Dr. Andreja Poljanec v podkastu opozarja na past »krščanskega perfekcionizma« in žrtvovanja, ki družino izčrpava namesto povezuje. Bližina med zakoncoma se ne gradi le na redkih vikend odklopih, ampak na vsakodnevnih drobnih zmenkih ter na pogumu, da si dovolimo poiskati pomoč od zunaj. Preberite, kako stopiti iz izčrpanosti v mir in radoživost!
Uredništvo

Komentiraj

Revija DIŽ

V reviji bosta našla vsebine, ki vama bodo v pomoč pri rasti v vajinem odnosu, odnosu z bližnjimi ter pri vzgoji otrok.

Namen revije Družina in Življenje je graditi odnose preko pričevanj ljudi, ki so v svojih odnosih že doživeli spremembe na bolje.

Darilni bon

Seminar v obliki darilnega bona je izvrstno darilo za poroko, rojstni dan, obletnico poroke … ali pa za izkazovanje pozornosti in hvaležnosti.
Mnogo parov se tudi odloči podariti seminar zakoncema, ki sta v stiski in bi jima rada pomagala pri gradnji odnosa.